Портал боевых искуств

  • .

Джиу Джитсу

На Теле Человека Находится Множество Болевых Точек

На теле человека находится множество болевых точек. Это могут быть суставы, тонкие кости, нервные узлы (сплетения), находящиеся внутри тела внутренние органы и др. Обычно используется около 80 точек, местоположение которых продемонстрировано на рисунках (рис. 14, 15).

Конечно, глупо только и ждать, когда откроется заветная точка, хороший удар почти в любую точку противника может быть решающим.

Наиболее достижимы только точек двадцать, которые и заучиваются до уровня подсознательной реакции.

БОЛЕВЫЕ ТОЧКИ ЧЕЛОВЕКА

Фото 2. Удар по точкам шеи у

В любом случае надо помнить, что лишние удары, особенно в лежащего противника, могут быть оценены на суде очень негативно, поскольку это явный выход за рамки необходимой самозащиты и человеческая жизнь слишком большая драгоценность, чтобы все спускать на волю случая. Большой вред здесь наносят видеобоевики, где в уличных побоищах боец (как правило — хороший парень) получает множество заведомо смертельных ударов и все же побеждает.

Читать далее

Понимание Чувствование И Видение Ки (Тонкой Энергии) — Наиболее Трудное Для Понимания Западного Практиканта Умение

Понимание, чувствование и видение Ки (тонкой энергии) — наиболее трудное для понимания западного практиканта умение. Оно не является необходимым для понимания западного практиканта умением. Оно не является необходимым элементом для хорошего боя. Само по себе понятие Ки можно перевести по-разному: внутренняя энергия, поток энергии, жизненная энергия и т. д. Ки (чиг прана) перемещается по 14 невидимым нитям-меридианам (ши-сы- цзин), проходя через все жизненно важные органы (рис. 12, 13). Она может быть сконцентрирована в Сэйка тандэн и выпущена оттуда через руку (реже — ногу), крик. По восточным канонам, Ки неотделимо от техники восточных единоборств, помогая освобождаться от захватов, расслабляться и естественней реагировать на натиск противника. Это скорее путь интуитивного видения белесого тумана (порой он разноцветный и струящийся). Объяснить это невозможно, потрогать не представляется реальным. Оставим сомнения скептикам, а энтузиастам — поиск, исход которого без учителя весьма проблематичен…

Читать далее

По Восточным Поверьям Душа Находится В Животе Поэтому И Вспарывают Живот (Хара) Коротким Движением Ритуального Оружия (Харакири)

По восточным поверьям душа находится в животе, поэтому и вспарывают живот (Хара) коротким движением ритуального оружия (Харакири). Источником смелости в теле человека, по старинным поверьям, служила печень (кимо). Поэтому порой самураи и разрубали неловкого противника от левого плеча до правого бока приемом кэса-гири (монашеский плащ) и, вырвав печень, поедали ее, якобы увеличивая свою храбрость (кимо-тори).

Сэйка тандэн находится в точке физического равновесия тела в центре живота (рис. 10). Концентрация на Сэйка тандэн помогает в технике нанесения ударов, включая в натиск большое количество мышц. И при защите позволяет

* I

\

СЭЙКА ТАНДЭН

J

Рис. 10 — Хара и Сэйка Тандэн Рис. 11 — Хара как ось вращения

Читать далее

Обычно Короткий Сеанс Дзадзэн Предшествует Тренировке

Обычно короткий сеанс Дзадзэн предшествует тренировке. По команде учителя ученики, опираясь о пол руками, садятся на колени, опускаясь на пол. Большой палец правой ноги можно положить на большой палец левой ноги. Колени

ДЗАДЗЭН

Рис. 9 — Сидение в Дзадзэн.

раздвинуты примерно в ширину кулака (рис. 9). Глаза за- крытыт позвоночник прям, подбородок приподнят, лопатки раздвинуты, плечи на одной высоте. Внимание сосредотачивается на Хара (нижней части живота), а точнее в точке нижнего Тантьена, на 2 пальца ниже пупка. Дышать животом. Вдох — через нос, выдыхать можно ртом, как бы пропуская сквозь себя с дыханием серебристый поток чистой энергии, который, через голову спускаясь по позвоночнику, доходит до Тантьен и выдыхается, освобождая практикующего от суеты и излишнего напряжения.

Рукопашная Борьба Стара Как Само Человечество

Рукопашная борьба стара, как само человечество. Еще 3 тысячи лет назад индийский князь покалечил и убил множество рабов, уточняя и систематизируя болевые точки на теле человека.

Бродячие монахи перенесли знания в Китай, а затем через море — в Японию. Есть упоминание о том, что в I тысячелетии до нашей эры в Японии существовала борьба сянпу, по-японски — собаку, что сегодня произносится как сумо. Сведения о сумо можно найти и в Кодзики (Записи древних дел) VIII в., когда благодаря искусству рукопашного боя прародитель расы Ямато стал победителем вождя местных племен острова Хонсю — Такэминаката-но ками, присоединив их острова к своим владениям.

Далее, в Нихонги VIII (Анналах Японии) описано, как в 230 г. до н. э. в присутствии императора состязались лучшие бойцы. Кохая из Тадзима был побежден Номи-но Сукунэ из Ид зимы (рис. 2). Сукунэ ударом ноги проломил сопернику грудную клетку, а затем прыгнул на потерявшего сознание и переломал ему кости таза. Убив соперника, он стал первым чемпионом сумо (рис. 3).

Читать далее