Портал боевых искуств

Копи Невидимок

Сохранившийся До Наших Дней В Квартале Рюхоси Г

Сохранившийся до наших дней в квартале Рюхоси г. Конан дом семьи Мотидзуки был построен в период Гэн- року (1688—1703) Мотидзуки Идзумо-но ками, тогдаш­ним лидером знаменитого объединения 53 кланов Кога. Семья Мотидзуки издревле занималась изготовлением лекарств, и во второй половине XX века в ее доме распо­лагался офис фирмы «Оми сэйдзай кабусики кайся», за­нимавшейся производством лекарственных препаратов. Однако с началом бума ниндзя фирма переехала в другое

Рис. 216. Дом Мотидзуки (вид фасада)

здание, а в старом доме Мотидзуки был открыт музей «ис­кусства быть невидимым». Благодаря этому сегодня все желающие могут ознакомиться с устройством «шпионс­кой усадьбы», и предметами оружия и снаряжения, ис­пользовавшимися ниндзя Мотидзуки.

При взгляде снаружи кажется, что дом Мотидзуки ничем не отличается от своих соседей: обычный деревянный крытый соломой японский дом, построенный в стиле хэйкэ-дзукури (см. различные виды дома Мотидзуки на рис. 216—219). Воз­можно, мы бы никогда не узнали тайны этой усадьбы,

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 217. Дом Мотидзуки (вид сбоку) 308

буквально напичканной различными ловушками и тай­никами, призванными защитить ее владельцев от вторже­ния врагов, если бы на нее случайно не обратил внимание местный историк-краевед Наканиси Ёситака.

В доме Мотидзуки, в отличие от большинства обычных японских жилых зданий, было несколько входов и выходов. Например, помимо обычного парадного входа, внутрь можно было попасть еще и через небольшое зарешеченное окошко, закрытое на особые запоры. Это окошко открывалось так же, как дверь лаза в ниндзя-ясики в Ига Уэно: между рамой окна

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 218. Дом Мотидзуки (вид сверху)

Рис. 219. Продольный разрез дома ниндзя 1, 6. — двери-ловушки (в овраг и волчью яму); 2, 5, 9. — самозапирающиеся двери внутренних покоев; 3, 12. — замаскированные крышки колодцев-убежищ; 4, 7. — колодцы- убежища; 8. — лестница к двери-ловушке и колодцу-убежищу; 10. — замаскированная дверь к лестнице 11 на потайной этаж 13; 14. — волчья яма; 15. — колья; 16. — замаскированная крышка

\

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

13

YZ27ZZZZZZmZZZZZZZZZZZZZ222Z^Z7ZZZZZZZZ^ZZZZZZZZIZZZnZ3^

волчьей ямы.


и самим окном имелась небольшая щель, в которую ниндзя одновременно просовывал два листка плотной бумаги разме­ром с современную визитку, поддевал верхнюю и нижнюю задвижки, приподнимал их вверх, и тогда окно открывалось.

Войдя в дом со стороны главного входа, человек попада­ет в небольшую прихожую, через которую можно пройти в гостиную. Она находится за правой половиной внутренней стены прихожей, а прямо от входа, за раздвижной панелью спрятан маленький квадратный коридорчик с лестницей, ведущей наверх, внутри (рис. 220). Правда, лазить по ней не рекомендуется, так как это ничто иное, как ловушка: если наступить на деревянную площадку перед лестницей, сразу полетишь в глубоченную волчью яму, дно которой утыкано заостренными бамбуковыми кольями (рис. 221). Спасаясь от погони, ниндзя пулей влетал в этот коридор­чик, захлопывал за собой раздвижную панель, но вместо того, чтобы лезть наверх, мгновенно исчезал за секретной вращающейся дверью, выходящей в такой же квадратный коридорчик, расположенный слева (рис. 222). А враг, не имевший представления о потайной двери, пытался вос­пользоваться лестницей и в итоге попадал в яму.

За одним из углов гостиной скрывается абсолютно не­заметный стенной «шкаф» со спрятанной внутри потай­ной лестницей какуси-басиго. По ней можно взобраться на второй этаж, а затем потянуть ее вверх, и она сложится та­ким образом, что никто и не догадается, что перед ним лес­тница. Кроме того, в полу шкафа устроен лаз, ведущий в подземный ход, по которому можно выбраться в рощу, на­ходящуюся в нескольких десятках метров от дома (рис. 223).

На втором этаже находятся три комнаты. Две из них засте­лены циновками татами и имеют размер 3 и 4 с половиной татами (соответственно 5,4 и 7,2 кв. м). Третья комната имеет дощатый пол. Здесь установлена стойка с мечами и припасена трещетка, чтобы можно было подать сигнал о нападении врага.

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 220. Лестница-приманка с замаскированной волчьей ямой у ее основания (рисунок по фотографии из дома Мотидзуки)

 

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 221. Волчья яма в квадратном коридорчике (рисунок по фотографии из дома Мотидзуки)

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 222. Квадратный коридорчик с потайной вращающейся дверью (рисунок по фотографии из дома Мотидзуки)

 

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 223. Стенной «шкаф» со спрятанной внутри потайной лестницей на скрытый этаж и лазом в подземный ход (рисунок по фотографии из дома Мотидзуки)

Между первым и вторым этажами находится скрытый этаж с очень низким потолком, соединенный тайными ходами с первым этажом и чердаком. Здесь за раздвижной панелью спрятана стойка с оружием (рис. 224). Ниндзя,

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 224. Низкий скрытый этаж с оружейной стойкой, спрятанной за отодвигающейся панелью (рисунок по фотографии из дома Мотидзуки)

специально натренированные для боя в малых помещени­ях с низким потолком старались именно на этом проме­жуточном этаже дать бой своему неприятелю (рис. 225).

Со второго этажа можно выскользнуть на первый, вос­пользовавшись специальным замаскированным лазом. Для этого нужно вынуть из гнезда один из прутьев решетча­того окошка, выходящего внутрь дома, из которого мож­но наблюдать за происходящим на первом этаже. Сделать это совсем нетрудно, так как такая возможность изна­чально подразумевается конструкцией решетки (рис. 226).

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 226. Замаскированный лаз со второго этажа на первый (рисунок по фотографии из дома Мотидзуки)


Далее можно подняться на чердак, служащий третьим этажом. Из него на внутренний двор выходит большое окно, через которое можно легко выскользнуть наружу. В нескольких местах на чердаке устроены проваливающиеся полы и другие «сюрпризы» для чужака (рис. 227).

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 227. Чердак с проваливающимися полами (рисунок по фотографии из дома Мотидзуки)

С крыши дома через второй и третий этажи проходит ве­ревочная лестница, которую после подъема можно легко втя­нуть за собой наверх, отрезав путь преследования (рис. 228).

В обмазанном глиной сарае, стоящем отдельно, в од­ной из стен была устроена ниша, наполненная красной глиной, которую ниндзя Кога использовали для изготов­ления ослепляющих порошков мэцубуси.

Говоря о доме Мотидзуки нужно добавить еще, что, по слухам, для его строительства были специально приглаше­ны мастера из далекой провинции Хида, которые, чтобы не разболтать о его секретах, сразу же после окончания работ были отосланы обратно, а все работы производились с соблюдением строжайшей секретности.

Устройства и ловушки такого рода использовали не толь­ко ниндзя из Ига и Кога. Аналогичные приспособления и «сюрпризы» найдены во дворце Нидзё-дзинъя в Киото, в

ДОМ МОТИДЗУКИ В РЮХОСИ Г. КОНАН

Рис. 228. Веревочная лестница, соединяющая между собой все этажи дома (рисунок по фотографии из дома Мотидзуки)

монастыре Мёрицу-дзи в г. Канадзава в префектуре Иси- кава, который ныне широко известен как «Монастырь ниндзя» — Ниндзя-дэра — и ряде других мест. Однако в сравнении с замками феодалов, ниндзя-ясики выглядят совсем миниатюрными, и можно только поражаться заме­чательной фантазии и находчивости ниндзя-строителей, умудрившихся сконцентрировать такое количество лову­шек, потайных помещений, лазов на площади в несколь­ко десятков квадратных метров.

Дайсярин — Это Фактически Прообраз Танка О Кото&Shy;Ром Дрэгер На Основе Книги Хацуми Рассказывает Следу&Shy;Ющее «Для Быстрого И Эффективного Проникновения Во Вражеский Лагерь Расположенный В Глубоком Ущелье Или У Подножия Горы Использовалось «Большое Колесо» Дай&Shy;Сярин — Повозка На Больших Деревянных Колесах

Дайсярин — это, фактически, прообраз танка, о кото­ром Дрэгер на основе книги Хацуми рассказывает следу­ющее: «Для быстрого и эффективного проникновения во вражеский лагерь, расположенный в глубоком ущелье или у подножия горы, использовалось «большое колесо» дай­сярин — повозка на больших деревянных колесах. Между колесами была подвешена небольшая гондола с бойница­ми, из которых ниндзя могли вести ружейный огонь или бросать гранаты. Когда со склона неожиданно устремля­лись вниз десятки таких повозок, теряли голову даже са­мые стойкие бойцы. Не только огневой удар, но и сами тяжелые повозки наносили тяжелые потери, сминая на своем пути людей, лошадей и орудия».

Мельничная Пушка» Рэмпацусуйсяхо Позволяла Нин&Shy;Дзя Подняться На Значительную Высоту И Обрушить Оттуда На Осажденную Крепость Шквал Огня

«Мельничная пушка» рэмпацу-суйся-хо позволяла нин­дзя подняться на значительную высоту и обрушить оттуда на осажденную крепость шквал огня. Донн Дрэгер рас­сказывает о ней так: «К месту предполагаемой атаки у сте­ны замка доставлялось огромное деревянное колесо, уста­новленное на повозке. По окружности колеса были закреплены на подвесках около дюжины кабинок, в кото­рых сидели по два ниндзя. По мере вращения колеса ка­бинки поочередно оказывались наверху, откуда ниндзя от­крывали по осажденным огонь. Времени полного оборота колеса хватало, чтобы перезарядить орудия».

Хацуми Масааки Рассказывает Что Ниндзя Нередко При&Shy;Вязывал Себя К Стропам Огромного Змея Ямидако И Кружил Над Вражеской Территорией Изучая Расположение Постро&Shy;Ек Или Ведя Стрельбу По Наземным Целям А При Возмож&Shy;Ности Незаметно Высаживался В Тылу Противника

Хацуми Масааки рассказывает, что ниндзя нередко при­вязывал себя к стропам огромного змея ямидако и кружил над вражеской территорией, изучая расположение постро­ек или ведя стрельбу по наземным целям, а при возмож­ности незаметно высаживался в тылу противника. Иног­да, для устрашения врага, запускали змеи с чучелом или рисунком ниндзя. Это помогало отвлечь внимание и не­заметно проникнуть в замок другим способом.

При всей необычности и фантастичности этого приспо­собления как раз оно-то вызывает определенное доверие у историков, например, у английского профессора Стивена Тёрнбулла.

Действительно, японцы издревле умели запускать боль­ших воздушных змеев. Поэтому вполне логично предпо­ложить, что они могли сконструировать такого змея, ко­торый способен поднять человека на некоторое время в воздух для наблюдения за врагом.

Косвенное подтверждение факта использования змеев в разведке имеется в одной из самых ранних статей когда- либо написанных о японских замках. Ее автор Гарбутг опи­сывает башню замка Нагоя, на вершине крыши которой были установлены два великолепных позолоченных дельфина. Они были изготовлены из меди, имели в высоту приблизительно 2,4 м и были покрыты толстым слоем золота. Гарбут пишет: «Оба этих дельфина заключены в сети, призванные их обе­регать. Некий грабитель Какиноки Кинсукэ взлетел в воз­дух на хвосте большого змея, какие в древности использова­лись в Китае и Японии для подъема людей с целью военного наблюдения, и сумел похитить несколько золотых пласти­нок. Правду сообщает это предание или нет неизвестно. Оче­видно одао: сети действительно установлены, а при режиме Токугава полет больших змеев в Овари был запрещен».

Это Приспособление Согласно Описанию Хацуми Пред&Shy;Ставляло Собой Мощный Таран Для Пробивания Брешей В Стенах И Выбивания Крепостных Ворот

Это приспособление согласно описанию Хацуми, пред­ставляло собой мощный таран для пробивания брешей в стенах и выбивания крепостных ворот. Огромный камень, подвешенный на опоре, отводился назад с помощью кана­та, а затем, подобно маятнику, устремлялся вперед. Его не­прекращающихся сокрушительных ударов не выдерживали даже самые прочные сооружения. Однако, чтобы действие этого тарана действительно было разрушительным, камень нужно запускать с большого расстояния и большой высо­ты. Следовательно, эта «адская машина» должна была быть нереалистично массивной.

Донн Дрэгер Описывает Ягуру Так «С Помощью Специ&Shy;Ального Приспособления Ягура Которое С Наступлением Темноты Доставлялось К Крепостной Стене Ниндзя Могли Подниматься На Значительную Высоту Чтобы Проникнуть В Осажденный Замок

Донн Дрэгер описывает ягуру так: «С помощью специ­ального приспособления ягура, которое с наступлением темноты доставлялось к крепостной стене, ниндзя могли подниматься на значительную высоту, чтобы проникнуть в осажденный замок. Они поочередно цеплялись за спицы

ЯГУРА - «ВЫШКА»

Рис. 201. Кагю — «огненный бык» (рисунок из книги Хацуми Масааки «Ниндзя нинпо гахо»)

большого колеса, которое приводилось в движение с зем­ли, и, оказавшись наверху, друг за другом спрыгивали на стену». Однако Дрэгер, по-видимому, не совсем понял опи­сание этого приспособления у Хацуми и родил новую ле­генду. Дело в том, что, по Хацуми, ягура — это вовсе не колесо, а две лестницы равной длины, соединенные по­средине ступицей.

О Лодке Марухабунэ Хацуми Масааки Рассказывает Что Она Была Изобретена Для Борьбы С Рюосэн

О лодке маруха-бунэ Хацуми Масааки рассказывает, что она была изобретена для борьбы с рюо-сэн. Это было не­большое быстроходное судно, оборудованное двумя но­жами в виде дисковых пил. Оно без труда догоняло рюо- сэн и с помощью ножей топило его. Поскольку подводная лодка двигалась на определенной глубине, она не могла увернуться и, в конечном счете, оказывалась распилен­ной пополам.

Донн Дрэгер Пересказывая Книгу Хацуми Пишет О Рюо Сэн Следующее «Это Было Своеобразное Подводное Судно У Которого Над Водой Выступал Только Нос В Форме Огром&Shy;Ного Дракона

Донн Дрэгер, пересказывая книгу Хацуми, пишет о рюо- сэн следующее: «Это было своеобразное подводное судно, у которого над водой выступал только нос в форме огром­ного дракона. Судно приводилось в движение под водой с помощью весел. Балластом служили специальные мешки с песком определенного веса. Когда их сбрасывали за борт, корабль всплывал на поверхность.

Ниндзя входили внутрь судна и выходили из него че­рез шлюз в днище. Запас воздуха был рассчитан на не­сколько часов, но этого вполне хватало, чтобы прибли­зиться к вражескому кораблю и провести атаку: ниндзя подныривали под его корпус и буравили в нем отверстия».

Хацуми Масааки Включил В Свою Книгу «Ниндзя Нин По Гахо» (Токио 1977) Целый Ряд Оригинальных Видов Во&Shy;Оружения И Снаряжения Упоминаний О Которых Не Найти В Старинных Текстах Или Работах Других Исследователей

Хацуми Масааки включил в свою книгу «Ниндзя нин- по гахо» (Токио, 1977) целый ряд оригинальных видов во­оружения и снаряжения, упоминаний о которых не найти в старинных текстах или работах других исследователей. В принципе, эта его книга была рассчитана на детей, и вполне возможно, что патриарх Тогакурэ-рю просто дал волю своей фантазии. Однако очень многие восприняли его работу всерьез. На эту удочку попался даже известный американ­ский исследователь японских боевых искусств Донн Дрэ- гер, который поместил в своей книге «Нин-дзюцу: искус­ство быть невидимым» описания некоторых из «аппаратов», очевидно изобретенных господином Хацуми. А из его кни­ги эту «ценную информацию» почерпнули другие специа­листы, в том числе отечественные (см., например, Долин А., Попов Г. Кэмпо — традиция воинских искусств. М.: «Наука», 1990). Эта история прекрасно показывает, как возникает лавина чуши, обрушивающаяся на голову до­верчивого поклонника ниндзя и топящая его в море глу­пости и обмана.

Вопрос, откуда взял эту информацию Хацуми Масаа­ки— из головы или еще откуда-то, остается загадкой. В связи с этим автор решил включить описание этих приспо­соблений в данную книгу, оставив право судить об их аутен­тичности за читателем. Добавим лишь, что такой крупный специалист в области военной истории Японии как анг­лийский профессор Стивен Тёрнбулл весьма скептически оценивает возможность существования в период средневе­ковья подавляющего большинства описанных Хацуми Ма- сааки механизмов и приспособлений.

Имеется Ввиду Наблюдательная Вышка Подвешиваемая На Столбе Установленном На Колесной Платформе Подни&Shy;Маемая Вверх При Помощи Канатов И Блока (Рис

Имеется ввиду наблюдательная вышка, подвешиваемая на столбе, установленном на колесной платформе, подни­маемая вверх при помощи канатов и блока (рис. 199). Ее описание вместе с рисунком также содержится в свитке «Синоби» книги «Гундзиёсю» (параграф 12 «Осадные при­способления»): «Это [приспособление] называется также «наблюдательной вышкой» (мономи-сэйро). Его придумал Ямамото Кансукэ. Китаец по имени Цзы Цзи преподнес господину [Такэде] Сингэну подзорную трубу. Благодаря этой подзорной трубе можно видеть [предметы], находя­щиеся на расстоянии в 50 ри, словно они у тебя в руках. С

ОдХо»й

Рис. 199. Цурисэйро — «подвесная вышка»

помощью этой подзорной трубы ловкие [воины] наблю­дают за [происходящим] вдали с наблюдательной вышки. Позднее эту корзину стали делать просторнее, чтобы в нее можно было поместить ружья и другое вооружение. Такие вышки другими кланами почти не используются».